鲸吼

**《蒋干是什么梗》**蒋干这个梗通常指的是一个容易上当受骗、自作聪明却弄巧成拙的人。蒋干这个人物最早出自元末明初小说家罗贯中所著的长篇历史小说《三国演义》。在故事中，蒋干中周瑜之计，盗得假书信让曹操误杀了蔡瑁、张允两位水军将领；后来又中周瑜的连环计，引庞统入曹营，导致曹操的战船被铁索相连，最终在赤壁之战中遭受大败。他自以为聪明，能够凭借自己的口才和智谋为曹操出谋划策，却屡屡被周瑜利用，成为了周瑜智谋的陪衬，是一个典型的被耍得团团转的滑稽角色。总之，蒋干这个梗就是源于《三国演义》中蒋干的一系列愚蠢行为，用来调侃那些盲目自信、容易中计的人。

**徐庶什么梗**“徐庶”这个梗通常用来调侃某人突然因为一些原因而不得不离开当前的环境或团队，就像三国故事中徐庶进曹营——一言不发的那种状态转变。这个梗起源于三国时期的历史故事。具体人物就是徐庶。徐庶本是刘备的谋士，为刘备出谋划策，立下不少功劳。但后来曹操设计将徐庶的母亲掳至许昌，徐庶为了保全母亲，不得不离开刘备，转投曹操阵营。然而，到了曹操那里后，徐庶因为母亲自缢身亡等原因，心怀悲愤，从此在曹操阵营中沉默寡言，不再为曹操出谋划策。总之，“徐庶”这个梗通过三国故事中徐庶的经历，形象地表达了那种因外在因素而被迫改变状态、不再积极参与的情况。

**一、“卧龙”梗的准确释义**“卧龙”这个梗通常用来形容一个人看似平凡、低调，实则拥有非凡的才能、智慧或在某个特定领域有着隐藏的强大实力，就像隐藏在民间等待时机大展身手的绝世高手，让人意想不到。**二、“卧龙”梗的起源**“卧龙”一词最早源于三国时期，诸葛亮被称为“卧龙先生”。当时，诸葛亮隐居隆中，看似只是一介农夫，过着平淡的生活，但实际上他胸怀大志，智谋超群，对天下大势有着深刻的洞察。后来经刘备三顾茅庐请出诸葛亮，他才开始展现出惊人的才华，辅佐刘备成就一番霸业。随着时间的推移，“卧龙”这个称呼所代表的那种低调而实力非凡的形象逐渐深入人心，在网络流行文化中，人们便借用“卧龙”来形容具有类似特质的人。总之，“卧龙”这个梗从历史典故中走来，在现代网络文化中被赋予了新的含义，用来调侃或称赞那些隐藏实力的人。

**荆轲刺秦王是什么梗**“荆轲刺秦王”这个梗通常指的是荆轲带着樊於期的首级和燕国督亢的地图前往秦国刺杀秦王嬴政这一历史事件，后在网络流行文化中被广泛引用、调侃和再创作，用来表达勇敢但略显悲壮地去尝试完成一件极难之事的情境。“荆轲刺秦王”的故事源自《史记·刺客列传》，发生在公元前227年。燕国太子丹为阻止秦国的兼并之势，决定派荆轲前往秦国刺杀秦王嬴政。荆轲带着樊於期的首级和燕国督亢的地图前往秦国，在咸阳宫向嬴政献上地图时图穷匕见，但最终行刺失败，荆轲被杀。这个故事因其充满戏剧性和英雄色彩，在历史长河中被人们铭记，后来在网络文化中，它又以各种形式被重新演绎和调侃，比如在一些搞笑视频、段子中，会借用荆轲刺秦王的情节来创造新的幽默内容。总之，“荆轲刺秦王”从一个历史事件逐渐演变成了网络流行文化中的一个经典梗，不断被赋予新的意义和价值。

“坑儒”这个梗并不是单纯指历史上秦始皇坑杀儒生这一事件，在网络语境里常用来调侃、吐槽被人坑害、陷入困境或遭遇不良对待的情况。“坑儒”原本出自历史典故，发生在秦朝时期。秦始皇为了加强思想控制，在一些方士欺骗他之后，一怒之下将四百六十余名儒生坑杀于咸阳，这就是历史上著名的“坑儒”事件。不过如今网络上的“坑儒”梗已经脱离了原本的历史事件含义，更多成为一种诙谐表达自身遭遇的说法。总之，当你在网上看到有人说“坑儒”时，可别以为说的是秦朝那档子事儿，很可能是在吐槽自己被坑啦！

“烽火”原本指的是古代边防军事通讯的重要手段，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连传递消息，现在网络语境中“烽火”单独作为梗使用较少，更多是出现在一些固定搭配网络热梗里，比如“烽火戏诸侯”，表示为了博美人欢心而做出荒唐之举。“烽火戏诸侯”这个梗起源于西周末年，人物是周幽王和褒姒。当时周幽王为博褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。诸侯们见到烽火，纷纷率兵赶到，却发现被戏弄，褒姒看到诸侯们慌乱的样子果然大笑起来。后来犬戎真的来攻打西周，周幽王再次点燃烽火，诸侯们却不再相信，西周因此灭亡。所以现在“烽火戏诸侯”常用来调侃那些为了某种目的而做出不恰当、荒唐行为的情况。总之，“烽火”相关梗有着深厚的历史渊源，在网络中也被赋予了新的趣味性表达。

“纣王”这个梗现在多用来调侃那些行为举止荒诞、昏庸或做出一些令人啼笑皆非糊涂事的人，就如同商纣王在传说中昏庸无道的形象。“纣王”梗的起源来自于历史传说及相关文学作品。商纣王是商朝末代君主，在《封神演义》等文学作品的渲染下，他成为了一个典型的无道昏君形象。他沉迷酒色，滥用酷刑，做出许多昏庸残暴之事，这些故事在民间广泛流传，久而久之，人们便把生活中一些行事荒诞、昏聩的人比作“纣王”。所以当生活里遇到类似行为的人，大家就会用“纣王”这个梗来调侃啦。

“萧何月下追韩信”这个梗现在常用来形容对人才的重视与急切挽留。它原本是一个历史典故。这个梗起源于秦末汉初时期。当时韩信初投刘邦，未受重用，于是决定离开。丞相萧何深知韩信才能出众，得知他离开后，心急如焚，顾不上向刘邦报告，就在月光下快马加鞭追赶韩信。最终成功将韩信追回，并极力向刘邦举荐，韩信后来成为帮助刘邦成就帝业的重要人物。这一典故流传下来，成为了重视人才的经典事例。“萧何月下追韩信”这个梗承载着深厚的历史文化，如今在网络语境等多种场景中常被提及，让更多人了解到这段精彩的历史故事和其背后重视人才的内涵。

“美人计”原本是一种古老的兵法策略，指用美女去迷惑敌人，使其意志消沉、决策失误，现在网络上多用来调侃以美貌或魅力去达成某种目的的行为。美人计历史源远流长，最早可追溯到古代。在诸多典故中，最著名的要数《三国演义》里王允使的美人计。东汉末年，董卓专权，王允为除董卓，先将貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布为貂蝉与董卓反目，最终王允借吕布之手除掉董卓。这一事件让美人计广为人知。如今，美人计在网络语境里常常被用于各种轻松诙谐的场景，给生活增添不少乐趣。

先发制人这个梗简单来说，就是在某个情境中先下手采取行动，占据主动优势，从而获得有利局面。先发制人并非网络新兴梗，它出自《汉书·项籍传》。在秦末时期，项羽和叔父项梁起义反秦。会稽郡守殷通想和项梁、桓楚一起发兵反秦，项梁却觉得殷通并非干大事之人，于是指使项羽斩杀殷通，率先控制局势。这便是先发制人最初的由来，后来人们常用这个词来表示先出手争取主动。总之，先发制人这个梗承载着丰富的历史内涵，在如今的网络和生活中依然被广泛使用，用来描述各种先行动占据主动的情况。

“岂有六十年太子”这个梗是用来调侃等待时间过长，迟迟未能达成预期目标的情况。这个梗来源于古代储君太子的相关情况。在封建王朝，太子作为皇位继承人，有时会面临长期等待继位的局面。像历史上一些太子，早早被立为太子，却因为皇帝长寿等各种原因，等了几十年都未能登基。比如康熙时期的胤礽，早早被立为太子，可康熙在位时间极长，胤礽做了很长时间太子，历经两立两废，这漫长等待的情况就和“岂有六十年太子”所表达的等待过久意思相契合。所以现在网友就用“岂有六十年太子”来调侃那些等待许久却未得偿所愿的场景。总之，“岂有六十年太子”这个梗以一种诙谐的方式反映了等待时间漫长这一现象。

“霸王别姬网络梗”指的是对经典故事“霸王别姬”进行网络化演绎、衍生出的具有特定含义或搞笑用途的表达。这个梗起源于传统历史典故“霸王别姬”，讲的是楚汉相争末期，西楚霸王项羽兵败被困垓下，与爱妾虞姬诀别的凄美故事。这是个流传千古的经典故事，并非特定某一网络时代产生。随着网络发展，网友们对其进行各种创意改编，赋予了新的网络生命力。总之，“霸王别姬网络梗”凭借经典故事基础和网络的传播，成为大家熟悉且能玩出各种花样的有趣网络表达。

“乱七八糟”这个梗简单来说，就是形容事物杂乱无章、毫无条理，让人摸不着头脑。它的起源有着深厚历史渊源。“乱七”源于西汉时期的“七国之乱”，汉景帝时，吴王刘濞联合其他六个诸侯国发动叛乱，这场叛乱使得社会秩序陷入混乱。“八糟”则和西晋的“八王之乱”有关，西晋年间，司马氏家族的八个王爷为了争夺政权，互相攻伐，长达十六年的战乱把国家搅得一塌糊涂。这两个历史事件后来就逐渐演变成了“乱七八糟”这个词，用来表达混乱的状态。总之，“乱七八糟”这个梗带着历史的印记，如今在网络和日常生活中广泛使用，用来描述各种混乱的情况。

“墨守陈规”这个梗指的是思想保守，守着老规矩不肯改变。这个梗源自战国时期，当时有位叫墨翟的人，也就是墨子。楚国想要攻打宋国，鲁班为楚国制造了攻城器械。墨子听到消息后，长途跋涉赶到楚国，和鲁班在楚王面前进行了一场模拟攻防演练。鲁班多次使用不同的攻城方法，都被墨子成功抵御。鲁班的攻城器械用完了，墨子的防御方法还绰绰有余。后来人们就用“墨守”来形容像墨子一样坚守，而随着时间推移，逐渐演变成“墨守陈规”，用来批评那些不知变通、顽固守旧的行为。总之，“墨守陈规”这个梗背后有着丰富的历史渊源，如今常被用来吐槽那些做事不知创新、一味遵循旧例的现象。

“老廉颇”这个梗一般用来形容人虽年纪大了，但实力或能力依旧强劲，不服老。它起源于战国时期，人物是赵国名将廉颇。当时，赵国面临秦国的威胁，赵王想重新启用廉颇抗秦，就派人去考察廉颇。廉颇见到使者后，一顿饭吃了一斗米、十斤肉，还披甲上马，以显示自己尚可用。使者因受了廉颇仇人郭开的贿赂，回去对赵王说廉颇虽然饭量不错，可一会儿就拉了三次屎。赵王便认为廉颇老了，不再启用他。这个典故流传下来，“老廉颇”就成了形容老将风采依旧的一个说法。如今在网络上，人们也常常用“老廉颇”来调侃那些年纪大但不服输、能力依旧在线的人。

“赤兔马”原本是指历史上一匹著名的宝马良驹，如今在网络语境中成为一个梗，多用来调侃或形容某些人因利益等因素而频繁更换所属阵营或立场，暗指像赤兔马跟随多位主人一样。赤兔马梗的起源要追溯到古代历史故事。赤兔马最早为董卓所有，后董卓为了拉拢吕布，将赤兔马赐予他。在之后的历史进程中，赤兔马又辗转到曹操、关羽等人手中。因其频繁易主的特性，在网络文化盛行的时代，网友们便借此来形容那些立场不坚定、频繁改变阵营的人。所以“赤兔马”这个词就从单纯的名马称呼逐渐演变成一个有趣的网络梗。总之，赤兔马这个梗在网络上以一种幽默诙谐的方式被大家使用，给日常交流增添了别样乐趣。

“兵藏武库马入华山”这个梗表达的是天下太平，不再用兵，兵器入库，战马归山的美好状态。它起源于中国古代，最早出自《周书·武成》。在周武王灭商之后，为了彰显天下太平，便将兵器收藏进仓库，把战马放归华山以南，表示不再打仗。这一行为和表述被记录下来，渐渐演变成“兵藏武库马入华山”这个说法。如今，人们常用这个梗来表达对和平、安宁生活的向往与期盼。“兵藏武库马入华山”这个充满历史韵味的梗，承载着人们对和平盛世的美好憧憬，希望这样的愿景能在生活中得以实现。

“权宜之计”这个梗简单来说，就是指为了应付某种情况而暂时采取的变通办法。它并非新出现的网络热梗，而是一个历史颇为悠久的成语。出自南朝·宋·范晔《后汉书·王允传》，当时王允等人在面对复杂局势时，为了稳定局面，采取了一些临时的策略，这便是“权宜之计”最初的来源场景。后来这个成语就被广泛用来形容那些非长久之计，只是为当下紧急情况而采取的办法。在生活和网络语境里，当大家面对一些突发状况，采取了临时的手段时，就会调侃说这是“权宜之计”。

“穿井得一人”这个梗的意思是指传播谣言、以讹传讹，把话传来传去而产生了偏差。它起源于战国时期的一个故事。宋国一户姓丁的人家，家中没有水井，需要到外面打水浇田，经常有一个人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到了宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”总之，“穿井得一人”这个梗用生动的故事告诉大家，听到传闻一定要仔细辨别，不能盲目轻信和传播，防止造成不必要的误解。

“潘安倒霉”这个梗并不是一个广为人知的固定网络热梗哦，从字面理解，就是说像潘安这样被公认容貌出众的人也遭遇了不好的事情。潘安是西晋时期著名的文学家，本名潘岳，字安仁，后世多称潘安。他姿容绝美，“掷果盈车”的典故就足以证明他的魅力。不过潘安的仕途坎坷，卷入了贾谧为首的集团之中，最终被赵王司马伦的亲信孙秀诬陷，夷三族，可谓是相当倒霉。这或许就是“潘安倒霉”从字面可延伸出的由来，潘安拥有绝世容颜却落得如此悲惨结局，也让人们感叹命运无常。所以下次当你听到“潘安倒霉”时，就知道是在感慨美好之人遭遇不幸啦。

“南宫长万”本身并非网络热梗哦，南宫长万是春秋时期宋国的著名勇士。南宫长万最早活跃于公元前684年。在这一年，宋国与鲁国交战，南宫长万作为宋国将领出征，可惜战败被鲁国俘虏。后来被放回宋国。但之后南宫长万因与宋闵公发生冲突，在公元前682年，南宫长万弑杀宋闵公，引发了宋国的内乱。所以说南宫长万并不是网络上突然流行的梗啦，而是历史上真实存在且有着重要事迹的人物。

“楚河汉界”原本指的是历史上楚汉相争时，双方约定的一条边界线，现在多作为一个形象的说法，用于指代双方界限分明、形成对峙的状态。它起源于秦朝灭亡后的楚汉相争时期。公元前203年，项羽和刘邦约定以鸿沟为界，西边属汉，东边属楚，这道鸿沟就被称为“楚河汉界”，是楚汉双方在长期征战后达成的一种暂时的势力划分界限。后来人们便常用“楚河汉界”来形容彼此对立、界限清晰的局面。总之，“楚河汉界”承载着历史底蕴，在如今也常被用于各种情境来表示界限分明的状态。

“函谷关和道德经”这个梗指的是老子在函谷关应关令尹喜请求，留下经典著作《道德经》这一颇具传奇色彩的关联事件被大家调侃和引用。这个梗起源于古代，具体时间约在春秋时期。当时道家学派创始人老子，骑着青牛准备西出函谷关。函谷关的关令尹喜早就听闻老子大名，他见老子到来，便恳请老子留下一些思想言论。老子欣然应允，在函谷关停留期间，洋洋洒洒写下了五千言的《道德经》，阐述了道家的诸多深刻思想和智慧。这一经典故事流传至今，就成了如今大家常说的“函谷关和道德经”梗。总之，“函谷关和道德经”这个梗承载着古老的历史文化故事，让大家在提及它时都会想起那段充满智慧的历史佳话。

“楚腰细”这个梗形容女子的腰肢纤细柔软，极具美感。它起源于古代，出自《韩非子·二柄》。战国时期，楚灵王喜欢臣子有纤细的腰身。于是朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天只吃一顿饭用来节制自己的腰身，甚至得扶着墙壁才能站起来。这便是“楚王好细腰，宫中多饿死”典故的由来，后来“楚腰细”就用于形容女子纤细的腰肢啦。总之，“楚腰细”是一个富有历史韵味，用来夸赞女子身材曼妙的有趣说法。

“贵人多忘事”这个梗是用来调侃身份地位高或自认为有身份的人容易忘记一些事情，带有一定幽默和讽刺意味。该梗由来已久，出自五代·王定保《唐摭言》。书中记载，唐朝时期的王泠然写信给御史大夫高昌宇说：“傥也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”大概意思就是要是您这位贵人容易忘事，不看重我这样的人，哪天我突然出人头地，与您平起平坐，到时候您后悔了来道歉，我也不会跟您计较。后来“贵人多忘事”就作为一个俗语流传开来，被人们用来形容那些记性不好的“贵人”。所以说“贵人多忘事”这个梗带着历史文化韵味，到现在依然被大家广泛使用在各种调侃的情境里。

“退避三舍”可不是网络新梗哦，它原指主动退让九十里，比喻退让和回避，避免冲突。这个梗可是有着悠久的历史起源呢。它出自春秋时期，涉及的人物是晋文公重耳。当年重耳流亡楚国时，楚王对他礼遇有加。重耳为报答楚王，承诺若两国交战，晋国将退避三舍。后来晋楚两国在城濮交战，晋文公重耳遵守诺言，下令晋军后退九十里（一舍为三十里）。“退避三舍”这个古老的典故，展现了古人的智慧和信守承诺的品德，在如今也时不时被大家提及，作为一种富有文化内涵的表达。

“指鹿为马”这个梗的意思是故意把鹿说成马，用来比喻故意颠倒黑白、混淆是非。“指鹿为马”起源于秦朝时期。当时秦二世在位，权臣赵高想要谋朝篡位，但又不知道朝中大臣有多少人愿意顺从他。于是赵高就想了个办法，在朝堂上献给秦二世一只鹿，并说这是一匹马。秦二世笑着说：“丞相你搞错了吧，怎么把鹿说成马呢？”随后赵高就问在场的大臣，大臣们有的沉默，有的为了迎合赵高就说是马，而那些说实话是鹿的大臣，后来都被赵高暗中迫害了。这个事件充分展现了赵高的专权和嚣张。总之，“指鹿为马”这个历史事件衍生出的梗，在如今也常被用来形容那些故意歪曲事实、颠倒是非的行为。

“周游列国”这个梗简单来说，常用来调侃一些人频繁更换所处环境、到处跑的状态。这个梗起源并无非常明确具体的时间、人物等信息。但从普遍语境来看，它化用了我们熟知的历史典故“孔子周游列国”。在历史上，孔子带领弟子们在各个诸侯国之间奔走，传播自己的学说思想。而如今网络语境里“周游列国”被赋予新的诙谐含义，更多用来形容当下人们在生活场景中，比如频繁换工作城市、四处游玩打卡等情况。总之，“周游列国”这个梗以一种幽默的方式描述了人们四处奔走、辗转不同地方的状态，在网络社交中被广泛使用。

“王济猪猪”这个梗指的是西晋时期王济用极其奢华方式烹制的猪，让其味道变得极为鲜美独特。这个梗起源于西晋时期，人物是王济。当时，王济宴请晋武帝司马炎，其中有道乳猪菜肴让司马炎尝后赞不绝口。原来，这些小猪是用人乳喂养大的，烹制时也只使用人乳，所以味道异常鲜美。这一事件记载于相关历史典故中，让“王济猪猪”以独特的奢华饮食事件而为人所知。总之，“王济猪猪”作为一个独特的历史饮食典故，以其夸张奢华的方式，在历史文化中留下有趣一笔，成为人们茶余饭后的谈资。

“强严欢笑”并不是一个广为人知的网络热梗哦，推测你想说的可能是“强颜欢笑”，它的意思是心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。“强颜欢笑”这个词古已有之，并不是网络兴起后才出现的热梗。其最早出自《史记·越王勾践世家》，文中记载春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败后，为了复国，勾践在吴国忍辱负重，面对夫差时常常不得不强颜欢笑，表面讨好夫差，内心却时刻谋划着复仇大计。如今，“强颜欢笑”这个词在网络上也经常被使用，人们会用它来形容自己或者他人在一些无奈、尴尬的场景下，不得不挤出笑容来应对的状态。

“安禄山之爪”指的是用来形容那些带有不适当、不轨意图的触摸行为的网络热梗。这个梗起源于古代典故。安禄山是唐朝时期的人物，他与杨贵妃关系密切。传说安禄山与杨贵妃相处时，曾不小心抓伤了杨贵妃的胸部，这一事件便成为了“安禄山之爪”这个说法的源头。此后，人们就用“安禄山之爪”来调侃这类不适当的举动。所以“安禄山之爪”这个梗算是由来已久，从古代相关故事流传演变至今，在网络上被大家广泛使用。总之，“安禄山之爪”这个有着特殊含义和历史渊源的梗，在网络文化中持续活跃着。

“捉刀人”这个梗指的是代替别人写文章的人。该梗起源于南朝宋时期的《世说新语·容止》，文中记载曹操接见匈奴使者时，觉得自己相貌不佳，就让崔季珪代替自己，而自己则持刀站在坐榻旁边做侍从。接见完毕后，曹操派人去问匈奴使者对魏王的看法，使者回答说：“魏王风雅高尚、仪容风采确实不凡，但是坐榻边上那个持刀的人，才是真正的英雄。”后来人们就用“捉刀人”来指代代人写文章者。总之，“捉刀人”这个富有历史韵味的梗流传至今，成为了代笔这一行为的形象说法。

“伍子胥”原本是指春秋末期吴国大夫，是历史名人，但现在作为网络梗常被用来调侃一些人头发黑白相间，因为伍子胥有过一夜白头的典故。伍子胥的典故起源于春秋时期。伍子胥父兄被楚平王杀害，他为了躲避追杀，一路逃亡。在昭关，由于过度焦虑和忧愁，伍子胥竟然一夜之间头发全白了。这一事件在《史记·伍子胥列传》等史料中都有记载。如今网友们将这一典故玩出了新花样，看到有人头发黑白相间就会戏称对方是“伍子胥”。总之，“伍子胥”这个词从历史人物名称，演变成如今网络上有趣的调侃用语，给大家的网络交流增添了不少乐趣。

“十三太保”这个梗常用来形容某个群体中实力强劲且排名靠前的十三个人。该梗起源于多个不同场景。在一些影视作品中，比如黑帮题材剧里，某个势力选出十三位本领高强、各有所长的手下，将他们称作“十三太保”。在历史记载中，唐末李克用有十三位义子，他们个个英勇善战，被合称为“十三太保”。正是这些文学作品和历史故事的不断传播，让“十三太保”这个称呼广为人知并逐渐成为网络热梗。总之，“十三太保”这个热梗凭借其独特魅力和丰富内涵，在网络上流传开来，被大家频繁使用。

“礼崩乐坏”这个梗原本指的是西周时期建立的一套维护贵族等级秩序的礼乐制度遭到严重破坏，现在多用来调侃一些不符合常规、违背传统道德或秩序的现象，带有诙谐的意味。“礼崩乐坏”起源于春秋时期，当时周天子势力衰微，诸侯势力崛起。像鲁国大夫季氏，公然僭用天子规格的八佾舞于庭，这在严格遵循周礼的时代是严重违背等级制度的行为，是“礼崩乐坏”这一现象的典型体现，从那时起“礼崩乐坏”就用来描述这种社会秩序混乱的状况。如今，“礼崩乐坏”在网络语境中十分流行，网友们用它来调侃各种让人意想不到、突破常规的场面。它不再局限于原本的历史含义，而是成为了一个很有趣的网络热梗。

“你在暗渡陈仓”这个梗意思是调侃对方在暗中进行某种不为人知、有点偷偷摸摸的行动。该梗起源于楚汉相争时期，刘邦出兵攻打项羽，韩信表面上派兵修栈道迷惑项羽，实际却暗中绕道奔袭陈仓这一计策。后来网友将此典故衍生用在生活场景中，当发现有人看似光明正大做一件事，实际却在悄悄做另一件事时，就会说“你在暗渡陈仓”。总之，“你在暗渡陈仓”这个梗现在常被用于日常幽默调侃，来指出他人暗中的行为。

“吕布被生擒”这个梗一般用来形容处于一种极其被动、毫无反抗之力且陷入困境的状态。这个梗起源于经典名著《三国演义》，在相关情节中，吕布在下邳被曹操的大军围困，尽管吕布英勇非凡，但在多方势力的围剿下，最终战败被曹操生擒。具体时间大约是建安三年（公元198年），这一事件成为了《三国演义》中的经典情节，吕布被生擒后，也引发了一系列故事。总之，“吕布被生擒”这个梗因为名著的广泛流传，被人们用来描述生活里那些处于劣势、毫无还手之力的场景。

“老子出函谷关”这个梗简单来说，常以一种诙谐夸张的语气表达自己要离开、退场、不干了等类似意思。这个梗起源于古代历史典故。在春秋时期，道家学派创始人老子，见周室衰微，便骑青牛西去，欲出函谷关。当时关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关，果然遇见老子。老子应尹喜请求，著《道德经》后离开函谷关。如今网友们将这一典故进行演绎，衍生出“老子出函谷关”这个充满趣味又带有潇洒意味的网络热梗。所以当有人说“老子出函谷关”，可能就是在像老子当年潇洒离开一样，宣告自己要离场啦。

“飞将李广”原本并非网络梗，李广是西汉时期的名将，“飞将”是世人对他的赞誉称呼，形容他作战英勇、行动敏捷如飞。“飞将李广”起源于西汉时期。李广一生与匈奴作战七十余次，以其高超的骑射技艺和非凡的军事才能闻名。有一次，他率军与匈奴交战，在战场上他行动迅速、作战勇猛，匈奴人对他十分敬畏，称他为“飞将军”。此后，“飞将李广”的称呼便流传开来。在历史长河中，飞将李广成为了英勇善战的代表形象。如今在网络上，人们有时也会提及“飞将李广”，用来赞叹某人在某领域有着卓越才能、表现神勇。总之，“飞将李广”从古代赞誉名将的称呼，到如今在网络文化中偶尔被引用，承载着人们对英勇与卓越的尊崇。

“霸王别姬的梗”指的是源自历史典故衍生出的各种具有特定含义和用法的网络表达或特定情境下的说法。霸王别姬这个梗的起源来自于楚汉相争时期，西楚霸王项羽在垓下被汉军围困，兵少粮尽。项羽自知大势已去，面对心爱的虞姬，在营帐中饮酒悲歌，与虞姬诀别。这一段凄美的故事流传千古，后人在不同的文艺作品、网络语境等中不断演绎和引用，逐渐形成了丰富多样的“霸王别姬”相关梗。无论是在影视作品中对这一情节的改编呈现，还是网友在调侃、抒情等情境下的引用，都让这个古老的故事以新的形式活跃在大众视野。总之，霸王别姬的梗承载着历史与文化，在当下不断焕发出新的活力。